又一日，又似有感悟，乃又记笔记曰：
愚以为颜篆欧隶：颜真卿是篆书笔法（不含《多宝塔碑文》），欧阳询是隶书笔法。
又一日，又似有感悟，乃又记笔记曰：
傅山“四宁四毋论”：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。
“大巧若拙”，乃是巧后的境界，不是达不到巧时的雕琢；宁丑毋媚，非以丑为务，尚不能美，便写丑书，那是真丑；轻滑、安排，便不自然，“美是人的本质力量的外化”，不是对他人欣赏水平的跪舔。
反省
笔记内有“书法精论”数则，可见沾沾自喜之态。
有高论，亦有自作聪明、牵强附会处。
——看了学霸这些关于书法的高论，加以读到学霸那首朦胧诗《爱情》，他对学霸五体投地。
所以，他根本不把张定先放在眼里。
最恶毒的是，惹急了，詹红光还拿街上的流行语来骂他：“一天到晚废话超过了文化！”
张定先了解到书法家对他的不尊重又与学霸有关，很是气愤，大有既生瑜何生亮的感慨。
4
张定先知道自己从来不搞书法，要像学霸一样用书法认识征服书法家显然没有可能，最糟糕的是书法家也读过学霸那首有名的《爱情》诗，文学上也不能让书法家服气，再说他自己起初也是对学霸的文学五体投地的，但他又了解到书法家虽然高中学历但是在停课的年代读的书，所以也没有什么文化，这就让他找到了突破口。
他对书法家说：“别看你奖状一箱子，你还不是和我一样！”
书法家问：“什么一样？”
张定先悍然答道：“和我一样没文化！”
张定先真真是个扮猪吃象的人精，他专打别人要害，经过这么久的交往，他了解到书法家这辈子的小目标就是成为文化人，他就从这里下手。
所以呢，张定先不仅是一位伟大的文学家、艺术家、哲学家、经济学家、高科技科学家，还是一位伟大的心理学家。
最厉害的是，他不拿这些来利益他人和社会，他这一切本事，都用于利益他自身，连老婆、女儿也排除在外，他被一种优越感和特权浸泡太久，绝不容许任何人比他更特殊！
5
张定先现在感到最痛心的是，不但詹红光一点也看不起他，而且在詹红光这里他占不到半点便宜！
是的，詹红光比他还要密不透风。</div>