也就是说,黛玉宝钗的反应,和发生的事情,是衔接不上的。
像是生搬硬照,又像是将某些事情改头换面的结果。
但在这个演化的现实之中,确实是有马道婆这么个人,且也确实是宝玉的寄名干娘。这又是怎么回事?
*
按照贾瑛的调查,马道婆二十来年前来到京城,当时就是道姑打扮,以道婆自居。只是不知如何跑去了普照寺。
但这个马道婆,其实更应该称之为“神婆”。
不过因为混迹在高门大宅之中,宅门主妇又没有乡野村妇那么无知,所以才托了菩萨佛祖的名头。
依然做的是“通鬼神、判吉凶”的活计。
在京城她无夫,无儿女。自己住着一个大宅子,以居士的身份生活,养了几个“徒弟”照顾起居。
有人说她早年出身于乡宦之家,因为僧道批命,入了道门修行,后来家境败落,便未还俗嫁人。
但这些涉及到过往的,都是未经证实的传言。
比较靠谱的是,这个马道婆“判吉凶”的能力,颇受认可,这也是她进出高门大宅的基础。
比如说,她之所以能成为宝玉的寄名干娘,就是因为宝玉还在王夫人肚子里的时候,马道婆就判定说这是天降祥瑞。
总之,在面上,查不出此人做过什么恶。最多就是骗钱……
然而,这个马道婆必然是有问题的。
不是因为原著,而是因为这是个异能者。
而且是修炼精神系法术的异能者。
有几次黛玉碰见她进来请安,听见她和贾母说话,都发现她用了蛊惑类的法术。
比催眠高级点,但作用只是增强自身说服力,黛玉也就没管。
但她知道,马道婆之所以没用“意志扭转”类型的法术,未必是因为人有底线,仅仅是因为天道限制了实力。
精神类法术在现世之中就是鸡肋。
因为成功率和使用对象的意志紧密相关,偏偏意志和等级又不是正相关。
一般来说,高出两级才有可能进行“意志扭转”,但要是被使用者的意志及其坚韧,高出四级五级都未必有效。
马道婆的精神力等级才2级巅峰,贾母这样的高门主妇,在某些方面的认知却是极其稳固。马道婆想要对她进行意志扭转,没有那个施法条件,也没什么性价比。
但黛玉衡量过,单以实力而言,马道婆确实是有可能做到小说中的宝玉熙凤“发疯”的那种效果的。
和现实的对比,无非是动机不对,过程也不对。
若是如书上一般,为了赵姨娘那还没见影子的几百两银子就能下魇魔之术,那早就该被京城的聪明人看出问题——动机不对。
同样,若是按照书中所写,马道婆施法,需要赵姨娘将五个纸做的鬼,掖在宝玉与熙凤的床上。以赵姨娘的能力,怎么可能做得到?
宝玉熙凤两处,都是丫鬟婆子一大堆,想要偷偷摸摸的放上一堆的纸人,本就困难无比。
更别说袭人和平儿都是十分细心的丫鬟。
每天都会细心检查,难道会看不到床上的纸人?
还是说,这两人能勾结赵姨娘害主?
所以,过程也不对。
*
黛玉本来是不想熙凤被那么折腾——在现实之中,熙凤闹这么一通,对她理家是极为不利的。对名声也有很大影响。
所以想要在这件事发生之前,解决掉马道婆。
但贾瑛查了马道婆一段时间,没查出马脚,还是让她改变了想法。
若真出现马道婆魇魔熙凤一案,可能会有更深层的东西值得挖掘。而且……
“如果马道婆真在贾家动手,或者可以试着拿到她的术法传承。”黛玉如是和贾瑛商议。
贾瑛吓了一跳,“那些手段,听来就颇为恶毒,要来做什么?”
黛玉摇头,“力量何曾有善恶?”
“也不只是善恶。”贾瑛忙道,“我还听说,这些下九流的术法,会使人有五弊三缺之难。那马道婆就是因此,才孤身一人。”
“这也不会。只是有些人,天生就有些能力,能直达因果,却又把握不好分寸,才会导致折福损寿,若是伤及亲人,则多半是不修功德,冤孽反噬。单是传承,不至于如此。”
黛玉说得笃定,贾瑛这才放心。
但他还是疑惑,“但是……到底是拿来做什么呢?”
黛玉很欣慰。
贾瑛还是有原则的。
“你应该知道,你的所有姐妹们,都是有潜力的。只是她们欠缺一个觉醒的过程。”
四周无人,黛玉的手上出现了一个小小的水旋风,又很快散去,“我只懂得玩水,却不是人人都适合玩水。”
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